第60章 善辨者不聪，善显者不明（这时的我还很天真）(第3/5 页)
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，也是人所修理的生命之理，其真性为息；
而也以此处下的生养事态可以减缓我们生命的燃烧速度；故其处众人之所恶，常得息性以在；
为天下谿，常德不离，复归于婴儿。德，就是说，起码得知道这个世界的现实、或者说真相情况，这是“德”被（披）褐怀玉的起步点；当然，如果用作解释品德、德行也都可以；
但也显然，我们强调了几千年的德，人类整体的生物性素养也不见得就是在达到我们所期盼的环境中，甚至于这个“德”还有“善（合理）”等正义、正面性的倡导词汇，也不见得就是能够达到我们所期望的事物形象中；
凡若与色见我，以音声求我，是人行邪道；其邪也不见得就是不好的事和坏事，因为如果达到这种一种“凡所有相皆为虚妄”的状态后，是没有对错好坏之分的；
这能是说，我们这样做�
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