第60章 善辨者不聪，善显者不明（这时的我还很天真）(第2/5 页)

没必要当然还是纯阳之体好，这是最具活力和生命力的象征；但显然也因为没有“自顶而下的阴”对其纯阳之体进行牵制，导致“过阳”的体质不太稳定；例如容易生病；也很可能静不下来，因为他就是会像“天气”一样各种变动。

而其如果“变进”我们人体的“阴”成形，则其“阴”，就会带着这样一种“向下·变进”的气力，将我们的“向上”的一部分“阳气”拉下来，形成“天癸”，形成肾精；

如此，便是逐渐开启了我们的成年之路；

那么，又因为我们人体“天气·阳”的这种变化，其会继续带着我们身体里所生成的这种“为阴的特征之气”向上；形成第二特征；

而其“气·向上”可以形成第二特征；但其一定是要再受到“地气·向下”的这种过程时，才能够“在地成形”；

所以，当我们此时的“气”再向上，所散尽的部位，就是发生特征的位置；

就好像“汗”，“心主汗”；向外发出来的是“气”，而只有当汗发出来，再体外引发“向内”的这种特征后，才会形成汗液，成形。

为什么会有“尘埃”，为什么即使是无人居住的房屋，不久后会有很多尘埃，是因为没人打扫吗？

但没人打扫，没人居住，没有活动性岂不是，也不应该有尘埃；

其房间里的尘埃是怎么形成的；

白天，跟随这“天气”向上，由地面向上带起，变出（为阳，不可见，或者说，不容易被发现和注意到）；夜晚，受到“地气”的影响，向下，变进，在地成形于我们的桌面，薄薄一层；这是天地间的“息”；

而其人生命的形成也是这样，是因为“变出”然后再去“变进”成形，不断地“变出”然后“变进”成形；一出一纳间，就是“真息”；吐出气，息，吸入，吐出，息；

如此，也不是再说呼气的法门，而只是描述正常呼吸的这一现象，而通过这一现象，我们也可以看出“人以及人世间各种各样生物”的形成原因；是被天地间的“气”带出或者说吐息出，然后再往复纳形而成；

而其“植物”晚上扎根，受“地气”向下，浊气吸进，交换体内清气，排出清气（氧气），利用浊气（二氧化碳）使根发生，使叶成形；

白天萌芽，受天气“向上”，使根成形，吸水，吸养分，使叶发生；将体内的“清气”排出；保持体内“空”的特性，根部才能够吸收进来水分和养分；

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