第74章 有形相力和无相形力(一个人想要了解自然究竟需要多久)(第2/5 页)
间性的;
“空无”是无形无相的;那么,就是说我们不能够太过简单地去理解它的空间维度;
因为有关于“空间”的维度,是会有一维、二维、三维等等;
可是,空无是没有维度的;即,如果我们以一维作为思考,那么空无就是一维中的那种我们所设想的情况;
如果我们以二维作为思考,那么空无就是二维中的那种理念;
三维的话,就是空间立体性的无有状态;以此类推。
所以,我们并不能够着相;
而不能够着相就是说;如果我们规定“空无”是一维的,那么于“空无中的阴阳”,“无有的阴”和“无有的阳”也便就是一维的状态;
如果是二维的,则“无有的阴”和“无有的阳”也便就是二维的状态;因为这其中牵扯着我们对于“阴阳·在构成有物”过程中,方向性上的判断。
那么,三维的话,显然“阴阳”的方向性就是会更加丰富;但也依然还是围绕着“基础”的理论信息在辩论。
即,如果我们对于“空无”进行了过于不合理的着相性思考;
那么,于空无中我们对于“无有的阴”和“无有的阳”便是也会受到阻碍;
尽管也是“够用”,但是不够立体;不够以相生象;即,用我们看不到的思路去生成看得到的现实情况;其便是不足以“心想·事成”;
即其水之积也不厚,则其负大舟也无力。
而在这里我们为什么要特别地去看中“方位性和方向性”;
因为于什么也没有的“空无”中,即,一切的讨论就只剩下了我们对于“无有的阴”和“无有的阳”方向性上的讨论。
因为“无有的阴”和“无有的阳”是没有“作用力”的;
没有作用力,就是说它们只能够是靠“相生”成为“有物”才会产生我们现世之中,各种各样有关“受想行识”性的感受。
而通过,我们对于“无有的阴·阳”理念的调整;使得我们的观念中,出现了“无有的阳”和“无有的阳”之间的类似于磁铁“同极·无有”的对冲情况。
而这一“对冲”的情况,则便是让我们发现了其中“有物”生成的过程。
以其在“无有的空无”中,我们是要知道“阴阳”是没有直线的;从二者中所得出的基础理论信息,便是,虽然“阴阳”是为两种状态;但这两种状态却并不是两种
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