第43章 法相天地,何以为气(二)(第3/5 页)
除非是我们已经懂得了“道”,否则就算是将未来推演出一万多种可能,结果发生的,却也都是自自然然的那一种情况;
要先天而天弗违;
但谁又敢说他完全懂得了“道”呢;
各种现象、各种理念、各种人为的预判、判断都会骗人,但是现实不会,自然不会,因为这就是真正的“道”;如果“自然”的变化有无数种,老实说,谁都不愿意接手“自然”这个麻烦的活计。
而就是因为“自然”的变化最简单,所以,它才会最轻松自在。而即使是出现“上帝”这种万能的存在,那也便让其存在就好了,因为这是它的自由;现实都让其存在,我们又有什么好反驳的理由呢?
其自然的现实只会向你证明出什么才是“道”;即使是将你虐得遍体鳞伤,也都是“道”的所为;自矩遇迹便是。
因为其所有我们觉得不正确、错误的事,而其真正的现实,却已经帮助我们验证出来,想不想承认,都是现实,都是“真道”所为;
不能接受也只是我们心里的反应,但真正的现实却已经给出了最自然、真实的答案。
所以,什么是“气”,什么又是“道”;其“气”就是“道”,“道”就是“气”。回到我们关于“气”的讨论;
其“心”为“火”,通“明”;
于是,我们便会看到了许许多多的事情,开始设想、研究和发现一切的一切究竟是怎么回事;看到了太阳,以及太阳系中的其他星体;
但能够令我们生长生存的也便就是地球;
其有了积藏的“水”,有了迸发的“火”,但那么,维持水火之间界限和平衡的又是谁;或者说,当五气之一的“水”积藏到何种的程度时,才会出现“火”这种状态;
而其划归的界限又是什么;
其便是:在五气之一的“火”长期稳定的出现后,对照出五气之一的“水”是在通气中产生积藏的;
其有“宇藏不露的未明之火”由“水”积藏而来;“水之积而未燃”;即,火焰燃烧所需要的耗材,便是由五气之一的“水”堆积而来,达到“一定的条件”后,便可触发引燃的主动效果;
而也有“宙明已燃的心命火焰”,却是在看到有流行的品物在向它积来,由它疏通;因其所“通明”的部分是“虚”的,便是在耗内向外;
而其虽然是向外,但却又要受到:火焰燃烧时,提供给它的这份“能源”
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