第41章 大辩若讷，多言数穷(第2/6 页)
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的重型工业机呢；这又怎么说，因为这种事情我们不开挂、不去开动自己的脑筋，不具有愚公移山、夸父逐日般的等等坚定信念和精神，是谁也来不了的；
我们把上帝当成一种固定不变的事物，把万能也当做了一种全面永恒的东西，其思维的起点就是没有站在世界及这种事物“本质”的角度上去进行讨论，而就还只是利用结论性的描述“名可名”的去进行了反驳；
非物者无物，即我们不是这一类事物，便就根本不会懂得它们的那种“变与不变”的状态；而只能是依靠我们自己的感知去大致对它们进行理解。
提出“万能”的这一观点，即就是因为我们发现了许多的事物不是“万能”的，这都是一阴一阳谓之道般的结论性说法。
即，所有我们能够提出的问题，都是站在“名可名”般的角度上纠结出的；而自然却也一直都会�
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