第42章 法相天地,何以为气(一)(第3/4 页)
间流注的规律情况,划分为有机、无机等等序列概念,对状态进行推导,而就得出的这么一种古人所要描述的“五气”学问;
需要了解的便是,其我们夫子所说的“吾道一以贯之”;
即“道”就只有一个,如果在我们推论中,出现了偏差,那么能够说明的便是,我们还没能进入真正的“道、自然”中,不理解“道”是什么,就是“名可名”般地用现象解释现象,因其“道”便就只有一个,是在“不分中分”,在“不生中生”;
当不了解“道”时,我们可以反问什么不是“道”?
“一阴一阳之谓道”;
所以,如果把“道”读成了无穷无尽个,读到越来越多,越来越自我,大体便是其方向不够稳准;
其便是,要从“自然”、从“道”、从“气”这种整体性的观念中“易”出答案;以其“天下大事必做于细,天�
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