第98章 知·不知;不知·知;其我是知否(知是谓何物)(第2/5 页)
因为,它已经是变出了一种我们无法了解到的事物状态;因为已经很难再通过命名来对它进行理解,它虽然依然是通过“阴阳的无有相生”而貌出,但是,却已经是处于了一种我们无从知晓的状态;因为,你根本便是已经不能够再去确定它的“有·无”特性;
你说它是“无”的,却又是因为“非实证性世界”这一条件因素的出现,而又有了“无有·阴”和“无有·阳”的相生相悖作用;甚至于,“无有的阴和无有的阳”单独来看也是一种“无有”的状态;可偏偏却是在得以相生于一体后,化作了一种让人难以琢磨的状态;
即,眼前的一切和“无有阴阳相生的状态”,的确是道出于一种鸿钧状态,因为,“空无”以及幻生于空无中的“无有阴”和“无有阳”的状态的确是均态;而且还会带给我们一种能够很轻盈、缥缈的感觉;
但
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